Kinshasa/Gombe : Ipas sensibilise à l’inclusion des albinos dans la société

L'activité a permis à Ipas de sensibiliser la société congolaise ainsi que les albinos et leurs parents à l’albinisme ainsi que l’intégration des albinos dans la société, en vue de lutter contre la stigmatisation ou le rejet dont cette catégorie de personnes peut être victime.

En ouverture du bal, le président de la FMT, Glody Mwimba, a remercié l’organisation internationale Ipas pour cette initiative dont l’objectif est de créer une société inclusive où chacun a sa place et bénéficie de tous ses droits. « Nous vous remercions pour cette initiative qui rentre dans la continuité de cette mission que le fondateur de la FMT, le catcheur albinos et champion d’Afrique, Alphonse Mwimba Texas, a donné à cette fondation », a-t-il souligné, relevant l’apport de cette organisation et de son fondateur sur l’acceptation des personnes vivant avec albinisme.

Un albinos n’est pas un sous-homme

Pour attirer l’attention de la société et des albinos sur l’albinisme et ses contours, plusieurs interventions ont été développées sur cette affection, qui est le manque de la mélanine dans le corps et qui fait que l’albinos est considérée comme une personne vivant avec handicap. Mais ces interventions ont également insisté sur le fait qu’un albinos n’est pas inférieur à un non-albinos, étant donné qu’il a les mêmes capacités que ce dernier. Dans cette optique, Glody Mwimba a réitéré cet appel aux parents afin de bien encadrer leurs enfants albinos.

Le conseiller chargé de l’engagement communautaire chez Ipas, Patience Lisika Lisasi, le modérateur de cette activité, est intervenu pour présenter cette organisation non gouvernementale internationale qui lutte pour les droits sexuels des femmes. La première intervenante de ce dialogue a été la coordonnatrice de l’organisation « Un pas ensemble », Maïté, qui a parlé de l’albinisme et ses problèmes dans la société. Personne vivant avec albinisme, elle a relevé le constat sur l’ignorance de certaines conditions qui font, par exemple, que deux parents non albinos donnent naissance à un albinos. Elle est allée jusqu’à expliquer cette probabilité biologique.

Prêchant une société inclusive, elle a appelé les albinos à se faire utiles dans la société. Aux parents ayant des enfants albinos, elle a conseillé de bien les encadrer en les éduquant et en leur offrant l’amour nécessaire pour leur épanouissement.

Des témoignages des familles ayant des enfants albinos

Pour partager plus d’expériences dans le domaine de l’albinisme, le programme a prévu des témoignages des parents qui ont des enfants albinos ainsi que des personnes amélaniques elles-mêmes. Ceux-ci ont notamment relevé des frustrations que ces naissances ont créées dans leurs familles respectives. Il y a eu des mères qui ont avoué avoir été frustrées lors de ces naissances ou celles dont les maris ou les familles ont refusé ces enfants. Un albinos a témoigné sur la réaction de sa mère qui a refusé de l’allaiter pendant près de trois jours suivant sa naissance. D’autres ont témoigné sur la discrimination dont ils ont été victimes dans la société en cours de leur croissance.

Une loi en faveur des personnes vivant avec handicap

Severin Ndumba, albinos venu de Kisangani, a tablé sur la loi portant promotion et protection des personnes vivant avec handicap, une année après sa promulgation par le chef de l’Etat. Notant que cette loi a été l’initiative des associations des personnes vivant avec handicap, il a relevé les innovations et avantages apportés par ce texte au profit des personnes vivant avec handicap, particulièrement les albinos.

Cette présentation a été suivie par une saynète d’imitation de voix présentée par l’artiste Marc Olivier Kalonji de la FMT, ainsi que par les témoignages des albinos qui ont émergé, par Célestin Bessembe, qui a cité certains noms dont les catcheurs Mwimba Texas et Ilunga Police Belge, ainsi que le ministre Thierry Mungala du Congo. Emmanuel Jidisa, de la FMT, au nom des albinos, a remercié Ipas pour cette initiative. Il a plaidé pour la multiplication de ce genre d’activités en vue de la création d’un monde effectivement inclusif. Toutes ces interventions ont appelé les albinos à l’autodétermination et l’auto-prise en charge en vue d’assurer leur intégration dans la société.